CELEBRACION JUVENIL DE EID AL ADHA

¿Qué?¿Nunca has montado a caballo ni has hecho tiro con arco?

NO PASA NADA!!! El sábado 3 Octubre volvemos con la super actividad del Eid!!

Este año repetiremos la experiencia del Abrash Kursh, una finca en Chinchón, en la que juntos podremos pasar un día estupendo comiendo y disfrutando de muchas actividades como tiro con arco, futbolín humano, montar a caballo, etc. Vamos, que no te lo puedes perder.

Si tienes entre 15 y 35 años no te lo pienses dos veces y inscríbete en este enlace antes del 1 de octubre:

https://docs.google.com/forms/d/1QkpqWGMGspLZrRQDRaOSI3lksezBU5_UZngzFQLWxXg/viewform?c=0&w=1

¿Cuánto cuesta esta gran aventura ?

Si quieres montar a caballo 20€

si no quieres 15€ (Incluyen transporte, comida y actividades excepto caballos).

El pago se hará en la siguiente cuenta de La Caixa:

ES71 2100 1635 4302 0013 1008 (indicando en el concepto "tu nombre + eid"

LAS PLAZAS SON LIMITADISIMAS , NO TE QUEDES SIN LA TUYA

Fiqh de las minorías

 

Introducción

Fiqh Al-aqaliyyat o Fiqh de las minorías es una rama de la jurisprudencia islámica que trata de establecer una serie de leyes islámicas para satisfacer las necesidades de las minorías islámicas residentes en países de mayoría no musulmana. Aunque a lo largo de la historia del Islam han existido grupos de musulmanes que han vivido en países no islámicos, ha sido el proceso de inmigración llevado a cabo por los musulmanes a países occidentales en estas últimas décadas lo que ha llevado a la urgente necesidad de reinterpretar los textos islámicos. Fue a principios de los 90 cuando Yusuf Al-Qaradawi y Taha Al-Alwani  decidieron crear este fiqh, y fue éste último el que acuñó por primera vez el término de Fiqh al-aqaliyyat en 1994.

Reinterpretación de los textos

Aunque Al-Qaradawi y Al-Alawani sean considerados los máximos exponentes de esta nueva forma de fiqh, en realidad, hay varios pensadores que defienden esta reinterpretación de la Shari’a o ley islámica.

EL FIQH DE LA CIUDADANÍA EN OCCIDENTE

En el nombre de Dios, Clemente y Misericordioso, El pasado domingo 18 de mayo, volvimos a compartir con el presidente del Centro Cultural Islámico de Valencia, el hermano Abdelazziz Hammaoui, dentro del ciclo de Seminarios para la Juventud Musulmana,una interesante charla acerca de la necesidad de una legislación propia para los musulmanes que vivimos en países occidentales.

Comenzamos con una reflexión colectiva y oral sobre la importancia o no del tema que se planteaba en la conferencia y del significado mismo del término fiqh (generalmente traducido como jurisprudencia, aunque durante la charla, nos ofreció varias definiciones de sabios musulmanes que ampliaban el estrecho significado de esta ciencia del derecho).

Ya dentro de su exposición, nuestro hermano nos explicó cuándo surgió este tipo de legislación específico para la ciudadanía, qué justificaba su aparición, cuáles eran las fuentes en las que se basaban los alfaquíes y los objetivos que debían alcanzar con sus dictámenes, así como las características que tenían que sustentarlos y las áreas donde principalmente estaban legislando hoy en día.

Esta parte teórica, estuvo constantemente argumentada con ejemplos prácticos: por qué el zakat se podía destinar en los países no musulmanes para otros fines distintos a los de los estados musulmanes, la importancia de nuestra participación en las elecciones o en manifestaciones en pro de una mejor justicia social y en apoyo a la sociedad en la que vivimos y de la que somos partícipes, la búsqueda de expertos honestos ante problemas cotidianos -como los relacionados con la salud- fueran o no musulmanes, etc.

Tras el descanso, estuvimos viendo, en un cuadro comparativo, cómo era necesaria la aparición de este fiqh dadas las características político-sociales del estado antiguo y del moderno. E, igualmente, analizamos cómo sería un estado ideal, siguiendo la manera como constituyó el Profeta (pb) su sociedad en Medina.

Como cierre, hubo un coloquio abierto con nuestro ponente acerca de distintos temas: apostasía, homosexualidad, conveniencia o no de trabajar en algunos puestos,...Y una reflexión última a modo de resumen por parte del hermano Hammaoui: acostumbrarnos a pensar como ciudadanos de la sociedad en la que vivimos.

Elisa Torremocha García

IQRA اقرأ

Leer es ilusionarte, es recordar lo olvidado, transformarte en alguien desconocido para conocerte.

Leer es viajar en el tiempo, e ir de una realidad a otra, teletransportarte de tu mundo para acabar en la historia más sorprendente que jamás hayas vivido;  y, a veces, leer es decepcionante y doloroso porque todo final hiere, duele y, en algunas ocasiones, toca tu corazón, porque te conviertes en quien nunca fuiste y en quien desearías ser.

Leer es sentir pasión por la palabra, el conocimiento y la empatía.

Es aprender del dolor del pasado e intentar evitarlo en el futuro. En sí leer nos muestra nuestros errores como humanos, y para ello recurrimos a la lectura, para aprender de los pasos dados, del sentimiento olvidado y de volver a caminar por donde un día arrasamos.

Por todo ello, os invitamos a caminar juntos como hermanos, aprender de nuestro pasado, estudiar de los mejores maestros: los libros, una forma curiosa de enseñar y educar al corazón y mejorar nuestra conducta;  una alternativa para continuar ampliando nuestro conocimiento en el Islam.

Pero, especialmente, una manera para mejorar como musulmanes, llevando a la práctica lo aprendido.

Así pues, os volvemos a invitar a nuestro club de lectura, ese club que nunca cerrará sus puertas.

“Para mí, la lectura es una praxis personal, más que una empresa educativa. (…) Leemos de manera personal por razones variadas, la mayoría de ellas familiares: porque no podemos conocer a fondo a toda la gente que quisiéramos; porque necesitamos conocernos mejor; porque sentimos necesidad de conocer cómo somos, cómo son los demás y cómo son las cosas.” Harold Bloom

Lina Rahmeh AL Tabbaa

LA NACIÓN DEL LEE

Alhamdulillah por el club de Lectura, por la oportunidad que tenemos de enriquecernos del conocimiento y la sabiduría que transmiten los libros y Alhamdulillah por los hermanos y hermanas que comparten la necesidad de leer, por aquellos que aman la lectura y necesitan de su aire.

La tarde del 12 de Abril, no fue como cualquier otra, esta fue más especial de lo habitual. En ella hablamos de los nuevos planes que tenemos preparados para este club, unos planes que nos tienen eufóricos.

Por un lado, contamos con una serie de libros que leeremos trimestralmente e iremos trabajando todos juntos; éstos serán: Así veo el islam , Sami Mushtawi , el Quran traducido y comentado por Muhammad Isa Garcíay , por último , Pautas para incrementar tu felicidad ,  de Carlos Muñoz.

Además, contaremos, in shaAllah, con la presencia de estos autores, con los que podemos aclarar nuestras dudas y beneficiarnos de su conocimiento y experiencia.

Por otra parte, algunos de los jóvenes que asistieron sugirieron otros libros por leer. Estos serán incorporados en la página web de la asociación y además, aquellos que los lean, realizarán pequeños artículos sobre las enseñanzas que hayan apreciado en cada libro, sobre aquello que les haga encoger su corazón. Y no digo que sea fácil expresar esas emociones, pero uno siempre encuentra la manera perfecta para sacar esas sensaciones a la luz.

Además de esto, hicimos una pequeña reflexión del primer libro a trabajar, Así veo el Islam. No es un libro complicado de leer, es más, se trata de un libro que te aconseja cómo ser, te da los ejemplos de los Compañeros del Profeta (pb), te enseña a ser paciente, a ser un musulmán educado, a que tengas cuidado de lo que dices y te explica el porqué del comportamiento de los demás....

Este libro nos describe como la " Nación del Lee " (por las aleyas 1-5 de la sura del Cálamo), unas palabras que pueden ser muy grandes si te paras a pensar en ellas, unas palabras que te roban el corazón. Quizás no lo consiga a la primera, pero si acudes al Quran entenderás qué intenta decirte.

El objetivo del club es intentar sacar todas las enseñanzas posibles que transmiten estos libros e intentar aplicarlos en nuestro día a día. ¿Por qué? La respuesta está en que no somos perfectos, y la mejor forma de aprender es buscando el conocimiento e intentar poner en práctica lo que se nos enseña. Además ya lo decía nuestro amado Profeta (pb) cuando nos informaba de "Quien tome un camino buscando el conocimiento, Allah le facilitará por ello el camino al paraíso".

Lina Rahmeh AL Tabbaa